{"id":661,"date":"2018-06-03T12:11:47","date_gmt":"2018-06-03T12:11:47","guid":{"rendered":"https:\/\/pauthaiyoga.com\/?p=661"},"modified":"2018-06-20T05:04:25","modified_gmt":"2018-06-20T05:04:25","slug":"el-ego-del-profesor-de-yoga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pauthaiyoga.com\/es\/el-ego-del-profesor-de-yoga\/","title":{"rendered":"El ego del profesor de yoga"},"content":{"rendered":"

El Ego es la toma de consciencia de individualidad, es el \u00abyo\u00bb que nos separa del \u00abt\u00fa\u00bb. En la filosof\u00eda hind\u00fa este ego se conoce como Ahamkara<\/em>, y es uno de los estadios (tatva<\/em>) m\u00e1s importantes a superar para poder llegar a unirse con la consciencia universal. Efectivamente, si hay un reconocimiento de \u00abuno mismo\u00bb diferente a \u00ablos dem\u00e1s\u00bb, no hay reconocimiento de un \u00abalma universal\u00bb o Athman<\/em>. Buscando algo m\u00e1s de informaci\u00f3n sobre el concepto de Ego, he encontrado este magn\u00edfico art\u00edculo<\/a>, con un v\u00eddeo a no perderse de Thich Nhat Hanh al respecto.<\/p>\n

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El ego del profesor de yoga<\/h3>\n

Hace unos d\u00edas, una buena amiga que lleva practicando yoga desde hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os me dijo: \u00ablos profesores de yoga tienen en general un ego muy grande\u00bb.<\/p>\n

\u00abYo\u00bb. \u00abMis alumnos\u00bb. \u00abMis seguidores\u00bb. \u00abMi sala\u00bb. \u00abMi pr\u00e1ctica\u00bb. \u00abMi ropa\u00bb. \u00abMis esterillas\u00bb. \u00abMis a\u00f1os de pr\u00e1ctica\u00bb. \u00abMis t\u00edtulos\u00bb. \u00abMi gran ego\u00bb. Hay que ser sinceros y aceptar que escapar de esto es dif\u00edcil: cuando eres profesor y la gente te agradece continuamente al finalizar la clase, cuando has hecho muchos cambios en tu vida para ser m\u00e1s yogi, cuando has conseguido dejar el mundanal ruido de las necesidades artificiales para alejarte y seguir tu senda… Te sientes orgulloso\/a de ti mismo\/a. Y eso puede crear apego… \u00bfy qu\u00e9 har\u00e1s si lo pierdes?<\/p>\n

Como explica Osho en su libro \u00abYoga: Ciencia del alma Vol. 2<\/a>\u00bb, la senda hacia la liberaci\u00f3n es la misma para todos. Todos estamos igual de lejos: el salto al vac\u00edo que nos lleva a la uni\u00f3n con la conciencia universal es el mismo para todos, tengamos 50 a\u00f1os de pr\u00e1ctica de yoga o 0 a\u00f1os. En el Zen, por ejemplo, no hay que hacer nada. Solo hay que sentarse. No hay una senda a seguir como la senda de Patanjali. Patanjali nos hace creer que paso a paso podemos avanzar hacia la autorealizaci\u00f3n, pero el salto final al vac\u00edo es el mismo para todos. Incluso para el yogi es m\u00e1s complicado, porque cuando saltamos, soltamos todo lo que hemos creado a lo largo de nuestra vida: \u00abmis alumnos\u00bb, \u00abmis clases\u00bb, \u00abmi pr\u00e1ctica\u00bb, \u00abyo yo yo\u00bb.<\/p>\n

El ego del profesor de yoga est\u00e1 ah\u00ed. Hay que observarlo. No es distinto del ego de cualquier otra persona, pero s\u00ed es cierto que puede inflarse f\u00e1cilmente. Nadie se libra, as\u00ed que siempre hay que observarlo. Tened claro, sin embargo, lo que dice la Bhagavad Gita al respecto: si sigues tu Swadharma<\/a>, el ego desaparecer\u00e1 por s\u00ed solo. \u00bfEs realmente ser profesor de yoga tu camino?<\/p>\n